Výsledky hledání

Komentářovou řadu Český ekumenický komentář k Novému zákonu (ČEK) připravují čeští teologové z různých církví. Komentáře vydává Česká biblická společnost ve spolupráci s Centrem biblických studií. Jednotlivé svazky jsou číslovány podle pořadí knih v Novém zákoně. List Jakubův, který byl v dějinách církve všeobecně přehlížen, je z mnoha hledisek unikátním spisem v rámci Nového zákona. Obsahuje celou řadu vyjádření, která připomínají Ježíšova slova. Nenalezneme v něm sice výslovné úvahy o utrpení, smrti a vzkříšení Ježíše Krista, tj. výpovědi o zvěsti spásy, avšak z hlediska projednávání sociálně etické nauky jej můžeme považovat za velmi významné a naprosto aktuální dílo. Jakubův list poskytuje instrukce k praktickému uchování víry, moudrému životu a solidární etice. Doc. Dr. Petr Mareček, Th.D. studoval v Římě a v Jeruzalémě, je docentem na Katedře biblických věd Cyrilometodějské fakulty Univerzity Palackého v Olomouci a zabývá se exegezí novozáko...

List Koloským patří mezi často komentované a zároveň diskutované listy. Stojí na rozhraní Pavlových autentických listů a děl jeho následovníků. V mnoha ohledech přebírá Pavlovy myšlenky, jak je známe z jeho autentických listů, a zároveň je posunuje dál. Významnou roli v celém listu hraje křesťanská etika. Autor rozvíjí Pavlův důraz na křesťansky uspořádaný život celé obce i jednotlivců v ní. Vyjadřuje se také k tzv. řádu domácnosti. Na rozdíl od Pavla, který manželství chápal jako důležitý, avšak přechodný životní stav, zdůrazňuje autor Listu Koloským roli rodiny a jejího správného fungování. Epištola má výrazně parenetický charakter se zevšeobecňujícím zaměřením. Adresáty listu jsou křesťané, kteří se setkávají s nejrůznějšími dobovými naukami, jež ohrožují jejich víru v křesťanské poselství. Nejde o problémy jedné konkrétní obce, nýbrž o problémy, se kterými se křesťané začali potýkat při konfrontaci s jinými pohledy na svět. Autorovi jde především o to, aby prokázal výlu...

List Židům je jedním z nejpozoruhodnějších, ale i nejzáhadnějších spisů Nového zákona. Neuvádí pisatele ani adresáty, ale hned začíná úvodem. Proto se uvažuje, že nejde o dopis v pravém slova smyslu, ale o zapsané kázání, které bylo poté posláno do některého raně křesťanského sboru. Pozoruhodné je i téma listu – Ježíšova velekněžská služba - které se v jiných listech přímo nevyskytuje. Problém viny a potřeba očištění však patří k duchovním konstantám našeho bytí. Pisatel věří, že když představí dílo Kristovo v celém svém bohatství a objasní jeho službu jako velekněze v nebeské svatyni, jeho čtenáři pochopí. Je zřejmé, že pisateli na jeho čtenářích velmi záleželo. Znal je osobně a bál se o jejich spasení. Proto mnohokrát přerušuje svůj výklad starostlivými napomenutími, která vrcholí výzvou, aby hleděli na Ježíše, který povede jejich víru od počátku až do cíle. Jeho slova jsou velmi aktuální i pro nás. Je nejvyšší čas lépe pochopit a ocenit vzácné poselství listu Židům....

George R. Knight v tomto komentáři k Evangeliu podle Marka přibližuje tehdejší svět, odhaluje tajemství o Ježíši, která dokážou obohatit hledající mysl a přinést požehnání otevřenému srdci.Z hlediska dějin křesťanství je Markovo evangelium jedinečné. Hned v prvním verši Marek jasně oznamuje svůj cíl – napsat „evangelium Ježíše Krista, Syna Božího“ Kniha nám představuje Ježíše, Božího Mesiáše, Krista, jenž přišel a zvěstoval „království Boží“ všem, kteří činili pokání a věřili evangeliu. Toto evangelium je pravděpodobně první křesťanskou knihou o Ježíši Kristu, která kdy byla napsána a později šířena. Markovo evangelium, přestože bylo zaměřeno na určitou skupinu křesťanů, bylo určeno širší skupině čtenářů – nejen římským křesťanům, ale obecně obyvatelům celého regionu kolem Středozemního moře. Autor knihy Dr. George R. Knight je emeritním profesorem církevních dějin na Teologickém semináři Andrewsovy univerzity. Je autorem několika biblických komentářů a k...

Mnoho křesťanů má tendenci přeskakovat starozákonní pasáže o obětech jako nudné, zdlouhavé a nesrozumitelné. Přitom je v nich ukryto obrovské bohatství. Každá ze starozákonních obětí ukazuje na některý aspekt Kristovy oběti na kříži. Pojďme se proto spolu vypravit na dobrodružnou cestu při hledání jejich významu pro dnešek. ...

Monografie je první původní českou prací, která se v takové hloubce a takovém rozsahu zabývá jednou z nejvýraznějších postav raného křesťanství Pavlem z Tarsu. Tento vzdělaný diasporní Žid se po setkání se zmrtvýchvstalým Pánem stal zřejmě nejhorlivějším hlasatelem evangelia a právě díky jeho nasazení a schopnostem se nová víra úspěšně prosadila v pohanském prostředí. Kniha na pozadí reálií soudobého helénistického světa sleduje Pavlovu židovskou formaci a myšlenkový obzor před obrácením, pokouší se rekonstruovat základní chronologii jeho života, zevrubně pojednává o Pavlově misijním působení a přináší rozbor jeho literární činnosti i základních témat jeho teologie. Ve snaze podat co nejúplnější syntetický obraz Pavlovy osobnosti se nevyhýbá ani problematickým okruhům a sporným otázkám. Zvláštní pozornost je věnována Pavlovu názoru na rodinu a sexualitu. Kniha není určena pouze biblistům a specialistům na rané církevní dějiny, ale i širší odborné veřejnosti a všem poučeným zájemcům o t...

Autor knihy doc. Jiří Beneš, Th.D. se v této monografii věnuje podrobnému výkladu krátké starozákonní knihy nazvané Pláč Jeremjášův. Jde o mudroslovný text, jímž se Židé vyrovnávali se zkušeností exilu, a je proto důležitý pro pochopení myšlení současného judaismu i z něho vzešlého křesťanství. Pisatelé tohoto svitku v něm hledají sílu unést Boží soud a vrátit se k Bohu i přes nepřízeň, kterou národ zažívá. Pláč Jeremjášův nechce jen informovat o minulém utrpení. Hebrejský text svitku podněcuje k novému způsobu přemýšlení a má schopnost modelovat budoucí chování svého čtenáře. Pomáhá mu, aby si uvědomil roli utrpení jako cesty k vnímání blízkosti Boha. Uvádí jej do nové spirituality. Krize totiž není překonatelná pouhou racionální analýzou událostí (jejich příčin), ale akceptováním utrpení jako formy Božího řízení a vystavením se Božímu soudu. Hluboce prožité utrpení pak vede k sebere?exi a následnému odevzdání se do Božích rukou, které se děje modlitbou. Kniha vyc...

První list Tesalonickým je nejstarší Pavlův list a zároveň nejstarší kniha Nového zákona. Jedná se o další díl z výkladové řady Českého ekumenického komentáře. Celá řada je založena na výsledcích současné biblistiky, usiluje o obecnou srozumitelnost a ekumenickou orientaci....

Kniha, jejímž autorem je Jiří Moskala, THD, PHD, děkan a profesor výkladu a teologie Starého zákona na Andrewsově univerzitě v USA, není podrobným komentářem k biblickým knihám Ezdráše a Nehemjáše. Jedná se spíše o bližší pohled na třináct vybraných témat, která se v těchto knihách objevují. V každé kapitole se autor snaží představit čtenářům tyto starozákonní texty jako „evangelium“ – tedy dobrou zprávu o našem Bohu. Knihy Ezdráš a Nehemjáš jsou vzácnými drahokamy. Je dobré je studovat a objevovat jejich krásu. Jsou jako diamanty, které přinesou radost těm, kdo je ocení a kdo se z nich poučí. Pomáhají nám nahlédnout do napjatého zápasu mezi mocí Boží milosti a mocí hříchu. Tyto biblické knihy jsou důkazem, že Bůh může zvítězit, budou-li s ním lidé úzce spolupracovat. Pokud budeme Boha skutečně poslouchat a následovat jeho laskavé pokyny, pak i naše životy mohou být plné pokoje, radosti a blaha. Především však bude oslaveno Boží jméno. To je i dnes aktuální poselství těchto nevš...

Výklad knihy Zjevení patří k nejobtížnějším a nejkontroverznějším oblastem biblické hermeneutiky. Dan Drápal se k tématu postavil opravdu poctivě. Sepsal hutný a poměrně rozsáhlý text plný podnětných informací. V úvodu se zabývá východisky a možnostmi výkladu, otázkou čísel a symbolů, autorstvím a datováním spisu i přehledem desítek různých dřívějších výkladů od starověku až po naše dny. Nejrozsáhlejší částí knihy je výklad Zjevení verš po verši prostupovaný neotřelým objasňováním 50 nejdůležitějších pojmů knihy v samostatných rámečcích. Rozbor Zjevení od Dana Drápala (na rozdíl od mnoha jiných) nepřináší hotový scénář dějin před koncem světa. Poskytuje přehled o možnostech výkladu a dává čtenáři příležitost, aby si celkový obrázek sestavil sám. ...

Judova epištola je nejkratší z tzv. katolických či obecných listů. Autor, který se představuje jako „Juda, bratr Jakubův“, se obrací ke všem Božím „povolaným“, bez ohledu na jejich původ či společenské postavení. S pomocí řady starozákonních obrazů jim vysvětluje povahu vnitřních konfliktů v tehdejších křesťanských sborech a vybízí je k zápasu o jejich překonání v perspektivě víry, lásky a milosrdenství. Se jménem apoštola Petra je spojována řada raně křesťanských spisů, jejichž skuteční autoři zůstávají neznámí. Dva z nich se nacházejí v biblickém kánonu. Zatímco autor Prvního listu Petrova se zamýšlí nad prekérním postavením křesťanů ve světě pohanů, autor Druhého listu Petrova varuje své čtenáře před falešnými učiteli nacházejícími se přímo v jejich středu. Povzbuzuje je, aby vytrvali na cestě ctnosti a nenechali se odradit těmi, kdo zpochybňují Boží soud a Kristův druhý příchod. List má formu závěti apoštola Petra a zčásti je inspirován Judovou epištolou, se kterou sdílí homi...

Komentářovou řadu Český ekumenický komentář k Novému zákonu (ČEK) připravují čeští teologové z různých církví. Komentáře vydává Česká biblická společnost ve spolupráci s Centrem biblických studií. Jednotlivé svazky jsou číslovány podle pořadí knih v Novém zákoně. List Židům byl do novozákonního kánonu přijat až jako jedna z posledních biblických knih. Určen nebyl Židům, ale křesťanům různého původu obeznámeným se Septuagintou. Jako literární útvar připomíná nejvíce kázání, které interpretuje řadu biblických textů (Ž 8, Ž 40, Ž 95, Jr 31)....

První Janův list by měl patřit k nejčtenějším novozákonním spisům, protože nabízí takřka souhrn křesťanského učení: nikde jinde v celém Novém zákoně není souvislost mezi vírou a láskou, vyznáním víry a skutky tak naléhavě a výslovně zdůrazňována. Na první pohled se zdá, že tento kratičký spis, vyznačující se jednoduchým slovníkem a neustálým opakováním několika témat, nepotřebuje skoro žádný komentář: řečeno slovy Martina Luthera je clarissimus in se, velmi jasný sám o sobě (Luther takto vnímal celou Bibli). Bližší pohled však prozrazuje, že První Janův list není zdaleka tak prostý a jednoznačný. A co víc – jednoduché teologické poselství ukrývá nesmírné bohatství, které částečně odhaluje a vynáší na světlo tento komentář. Druhý Janův list patří asi k nejméně čteným spisům Nového zákona. Na první pohled se jeví jako soukromý list, i když je adresovaný konkrétní komunitě. Rozsahem se podobá typickým antickým listům. Třetí Janův list patří k nejkratším spisům Nového zákona a ...

Publikace podrobného jednosvazkového komentáře k celému Novému zákonu. Dílo vychází z konzervativní evangelikální tradice. Komentář jde do hloubky, ale zůstává přístupný běžnému čtenáři, a proto vynikající volbou pro pastory i laiky. „Měl jsem tu čest slyšet Johna MacArthura kázat osobně. Jeho kázání vycházelo z hlubokých znalostí kontextu celé Bible. Kázal s autoritou a vhledem. Komentář, který držíte v ruce, kondenzuje poznatky jeho celoživotního studia do velmi dostupného formátu. Věřím, že se stane součástí knihovny každého křesťana, který hladoví po hutném pokrmu Božího slova.“ Mgr. Marek Titěra, M.Div. kazatel sboru BJB ve Zlíně „Když se pouštím do studia Bible, MacArthurův komentář je tím prvním, po čem sáhnu. Žádný jiný nedokáže skloubit pečlivý výklad verše za veršem a praktickou biblickou pravdu. Tento komentář dokáže uspokojit požadavky, které mám jako učitel Bible, a zároveň odpovědět i na otázky mé dospívající dcery, která si jej půjčuje pro své...

Mezi novozákonními listy se nachází zřetelně oddělená skupina tvořená dvěma listy Timoteovi a jedním Titovi. Na rozdíl od většiny novozákonních dopisů jsou adresovány jednotlivcům. Pavel se v nich neomezuje na jediný problém, ale povzbuzuje ke ctnostnému životu v celé jeho šíři. Listy neobsahují dlouhé teologické pasáže. Pavel svým spolupracovníkům i všem křesťanům připomíná, že se musejí chovat zbožně a prozíravě, že musejí prokazovat svou víru a lásku – jedním slovem že mají žít ctnostně. První list Timoteovi obsahuje řadu pravidel pro fungování církve v Efezu – pro výběr biskupa, presbyterů a jáhnů, pro vdovy a pro všechny další věřící. Stejná témata zpracovává List Titovi ve vztahu ke kyperské církvi. Druhý list Timoteovi je jakousi Pavlovou závětí. Apoštol se v něm obrací na svého nejoblíbenějšího spolupracovníka a prosí ho, aby se o něj přišel postarat do vězení, kde čeká na smrt. V pastorálních listech, o jejichž autorství se nadále diskutuje, se zračí podzim, bilanc...

Text podle Bible kralické S výkladem kazatele Pavela Rybína....

První list Korintským je považován za nesporný list apoštola Pavla a patří k jeho nejdelším dopisům. Lze předpokládat, že byl napsán v Efezu, asi v roce 55 po Kr. Text zachycuje vyjádření apoštola k různým otázkám křesťanského života i víry, které musel při svém misijním působení řešit. Pavel reaguje na zprávy o situaci v korintské křesťanské obci a na dopis, který obsahoval dotazy tamních křesťanů. Spojující myšlenkou Prvního listu Korintským je důraz na jednotu věřících v Krista. Téma jednoty je nepřehlédnutelné hned v první části dopisu, kde apoštol řeší spory mezi korintskými křesťany. Také v dalších částech textu se setkáváme s vyjádřeními, která souvisejí s požadavkem jednoty: Pavel vykládá o působení jednoho Ducha v jednom Kristově těle. Víra v Kristovo zmrtvýchvstání a ve vzkříšení věřících je základem a potvrzením jednoty. Ani problém jednoty, ani další otázky, kterými se apoštol v tomto listu zabývá, by neměly prakticky žádný význam, kdyby všechno, co s nimi...

Proč Izrael nezůstal u kmenového uspořádání? Muselo skutečně vzniknout království? První izraelský král Saul je rozporuplnou postavou. Znamená snad Boží vyvolení za krále nezrušitelnou kvalitu člověka, nebo ji může takový člověk zničit svým pošetilým jednáním? Zapadající hvězdu tragické postavy na královském trůnu (Saula) střídá vycházející hvězda mnohostranně nadaného mladého muže (Davida). Vypravěč využívá komplikované spleti vztahů v Saulově rodině a politické dění chápe vždy jako události, které jsou těsně svázány s výraznými kněžskými postavami. Celkově vyznívá První Samuelova jako kritika monarchického uspořádání společnosti. Saul jako král neuspěl, nepodařilo se mu vybudovat království jako instituci, která by zajišťovala budoucnost. Ve chvíli jeho smrti je Izrael pořád ještě kmenovým svazem.  Doc. Petr Chalupa, Th.D. (*1954) Docent na Katedře biblických věd Cyrilometodějské teologické fakulty Univerzity Palackého v Olomouci. Zároveň ředitel Českého k...

Kristův druhý příchod fascinuje křesťany už téměř 2000 let. Patří k nejčastěji zpracovávaným i k nejkontroverznějším biblickým tématům. Autor dává do souvislosti místa z knihy Zjevení s pasážemi z dalších biblických knih. Síla knížky je i v tom, že je fundovaná a zároveň stručná a přehledná. Úvahy jsou názorně ilustrovány devíti časovými schématy a tabulkou. ...

Autor vychází z vlastního překladu Žalmů z hebrejského originálu. V tomto svazku se zabývá Druhou knihou žalmů a nabízí své úvahy a reflexe založené na těchto starozákonních textech. Tato práce může být velkým přínosem k obohacení křesťanova duchovního života i zajímavým vhledem do autorova myšlení. ...